فصل: ** عَدَس (جمع):

.** عِدَّة [مفرد]:

ج عِدَد: مقدار ما يُعَدّ، إحصاء، عَدَد "عِدَّتهم عشرون
- عِدّةُ أماكن/ كُتب- {وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَهُ عِدَّةً} [ق]:
جماعة قلَّت أو كثُرت- {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}
عِدَّة مرَّات: مرارًا.
• عِدَّة المرأة: (فق) مُدَّة حدَّدها الشَّرع تقضيها المرأةُ دون زواج بعد طلاقها أو وفاة زوجها "قضت المرأةُ عِدَّتها- {فَمَا لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَهَا}.

.** عدَّدَ/ عدَّدَ على يعدِّد، تعديدًا، فهو مُعدِّد، والمفعول مُعدَّد

• عدَّد نقودَه: أحصاها، وحَسَبها "عدَّد التواريخَ- {الَّذِي جَمَعَ مَالاً وَعَدَّدَهُ}.
• عدَّد المالَ: جعله عدّة للدهر.
• عدَّدت النَّائحةُ على الميِّت: ذكرت مناقِبَه ومحاسِنَه {فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمْ مَنْ عَدَّدْنَا} [ق]".

.** عدَّلَ يعدِّل، تعديلاً، فهو مُعدِّل، والمفعول مُعدَّل

• عدَّل الوضعَ: بدَّله، أجرى بعض التَّغيير فيه، أزال أخطاءه "عدَّل الدُّستورَ/ الحكومةَ/ الكتابَ
- عدَّلتِ الدَّولةُ قوانينَ الإيجار- {الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَّلَكَ} [ق]:
قوَّمك أحسن تقويم وسوَّى خلقك في أحسن صورة"
تعديل القانون أو الدُّستور/ تعديل حكم قضائيّ: تحويره بواسطة السُّلطة التَّشريعيَّة
- تعديل الوزارة: تغيير بعض أعضائها دون استقالتها أو إعادة تأليفها.
• عدَّل الشَّيءَ: أقامه وسوّاه، قوَّمه، أصلحه "فِراش مُعَدَّل
- عدَّل ربطةَ عنقه".
• عدَّل القسمَةَ: جعلها عادلة.
• عدَّل الشِّعْرَ: جعله موزونًا مستقيمًا.

.** عدَّى/ عدَّى عن يُعدِّي، عَدِّ، تعديةً، فهو مُعدٍّ، والمفعول معدًّى

• عدَّى النَّهرَ: تَجاوَزَه "عدّى حدودَه".
• عدَّى الفعلَ: (نح) جعله متعدِّيًا "التضمين وسيلة من وسائل تعدية الفعل اللازم".
• عدَّى الأمرَ: أجازه وأنفذه.
• عدَّى فلانًا عن الأمر: صَرَفه عنه.
• عدَّى فلانٌ عن الأمر: خلاَّه وانصرف عنه.

.** عَدَس [جمع]:

مف عَدَسة: (نت) نبات من الفصيلة القرنيّة، ثمره حبٌّ صغير مستدير مفرطح يُعرف بالعدس الأحمر إذا كان مقشورًا، وبالعدس أبو جبَّة إذا لم يُقشر، يؤكل مطبوخًا {فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا}.
• عدس الماء: (نت) جنس نباتات عشبيَّة مائيَّة من وحيدات الفلقة، تطفو أوراقُه العدسيَّة الشَّكل والقدّ على سطح الماء.

.** عَدَسَة [مفرد]:

ج عَدَسات:
1- واحدة حبِّ العَدَس.
2- (طب) بثرة تخرج في البدن كالطَّاعون، وقلَّما يسلم صاحبُها.
3- (فز) قطعة من الزُّجاج أو غيره من الموادّ الشّفّافة لها سطحان محدَّبان أو مقعَّران، وقد يكون أحدهما مستويًا والآخر محدَّبًا أو مقعَّرًا، تُستعمل للنَّظر وفي آلات التَّصوير والمجاهر ونحوها "غيّر عَدَسَتَيْ نظَّارته
- شاع استعمالُ السيِّدات للعدسات اللاّصقة".
• عَدَسَةُ العَيْن: (شر) جسم شفَّاف مَرِن مُحَدَّب الوجهين، يقع بين القزحيَّة والجسم الزُّجاجيّ، يجمع الضَّوء السّاقط على القرنيَّة في نقطة واحدة تقع على الموضع المناسب من الشَّبكيَّة لتتَّضح الرُّؤيةُ.
• عَدَسَة عَيْنيّة: (فز) عَدَسَة المِجْهر أو المِقْراب التي ينظر فيها الرائي للشّيء.
• عَدَسَة شيئيّة: (فز) عدسة المِجْهر أو المِقْراب، الأقرب إلى الشّيء المشاهَد.
• بؤرة العَدَسَة:
1- (شر) نقطة التقاء الأشعّة المتوازية الساقطة على العين السَّويَّة وتكون على الشبكيَّة.
2- (فز) نقطة التقاء الأشعّة المتوازية أو امتدادها بعد نفوذها من العَدَسَة.

.** عدَلَ/ عدَلَ إلى يَعدِل، عَدْلاً، فهو عادِل، والمفعول معدول (للمتعدِّي)

• عدَل بين المتخاصمين: أنصف بينهما وتجنَّب الظُّلْمَ والجَوْرَ، أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه "عدل القاضي في حُكمه- {وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ}
الكاتب العَدْل: مأمور عموميّ منوط به أن يحرِّر في دائرة اختصاصه جميع العقود التي يرغب أصحابها في إثبات صفتها الرسميَّة
- قصْر العَدْل: دار القضاء.
• عدَل الشّخصَ أو الشّيءَ: سوَّاه وأقامه "عدَل الميزانَ- {خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ}: جعلك معتدلاً".
• عدَل ولدَه بصديقه: ساوَى بينهما {ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونََ}: يُساوون به ما يعبدون"
لا يَعدِلك عندي شيء: لا يشبهك، لا يقع عندي شيء موقعك.
• عدَل الشّيءَ بالشّيءِ: سوّاه به "عدَل لوحَ الخشب بالقدّوم".
• عدَل إلى الشَّيء: أقبل إليه بعد أن أعرض عنه "عدَل إلى الزَّواج".

.** عدُلَ يَعدُل، عدالةً وعُدولةً، فهو عَدْل وعادِل

• عدُل القاضي: كان مُنصفًا، مُتجنِّبًا للظُّلم والجور، مرضيَّ الحُكْم، عكْسه ظلَم "عدُل الأبُ بين أبنائه
- إمام عادلٌ
- العدالة الإلهيَّة".

.** عَدْل [مفرد]:

ج عُدُول (لغير المصدر)، مؤ عَدْل (لغير المصدر) وعَدْلة (لغير المصدر):
1- مصدر عدَلَ/ عدَلَ إلى
العدل أساس الملك: قوامه وأساسه
- وزارة العدْل: الوزارة المسئولة عن شئون القضاء.
2- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عدُلَ: مَنْ تُرضى شهادتُه (يُطلق على الواحد وغيره).
3- فدية، كفَّارة {وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لاَ يُؤْخَذْ مِنْهَا}.
4- مِثْل ونظير "ليس له عَدْل في استقامته- {أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا}.
• العَدْل: اسم من أسماء الله الحسنى؛ الذي لا يظلم ولا يجور وهو وصف بالمصدر على سبيل المبالغة.
• محكمة العدْل الدَّوليَّة: (قن) محكمة تنظر في الخلافات بين الدُّول التي تحتكم إليها، مقرُّها في لاهاي بهولندا.
• كاتِب عَدْل: شخص ذو سلطة قانونيَّة ليشهد ويُصادق على صحَّة وثيقة وأخذ التَّصريحات والإفادات.

.** عِدْل [مفرد]:

ج أعدال وعُدُول: نظير، مِثْل، قيمة "فاق عدولَه في الذَّكاء- {أَوْ عِدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا} [ق]".
• عِدْل الشَّيء:
1- زنته.
2- ما يقوم مقامَه من غير جنسه.

.** عدَلَ عن يَعدِل، عُدولاً، فهو عادِل، والمفعول معدول عنه

• عدَل عن رأيه: حاد ورجَع عنه "عدَل عن الطَّريق/ المعصية
- عدَل عمَّا كان ينوي عليه
- عدَل عن قَراره في اللَّحظة الأخيرة".

.** عدِمَ يَعدَم، عَدَمًا وعُدْمًا، فهو عادِم وعَدِم، والمفعول مَعْدوم وعَديم

• عدِم الشَّخصَ/ عدِم الشَّيءَ: فقده ولم يجدْه، خسِره وافتقر إليه "عدِم مالَه
- سيَّانٌ عندي وجودُك وعَدَمُك
- قد لا تَعدَم الحسناءُ ذامًا [مثل]:
يُضرب لاستحالة خُلُوّ الإنسان من العيب"
المعدوم: خلافُ الموجود.

.** عَدَم [مفرد]:

مصدر عدِمَ.
• العَدَم:
1- ضدّ الوجود، فهو نفي شيء من شأنه أن يُوجد، الفقدان وغلَب على فقدان المال والفقر "الوجود والعَدَم
- مررت برجل سواءٍ والعَدَمُ: مستوٍ هو والعَدَم
- في حكم العَدَم"
عدَمُ الأهليّة: حرمان المرء من حقٍّ أو تصرف
- ينهض من العَدَم: يُبعث من جديد.
2- كلمة تسبق المصدر فتؤدّي معنًى مضادًّا لمعناه "عدم الحضور/ الوجود: الغياب
- عدم الرّسوب: النَّجاح
- عدم القبول: الرّفض".
• عدم الانحياز: (سة) سياسة الدَّولة المحايدة التي ترفض اتّباع سياسةٍ مُنْحازةٍ لإحدى الدُّول الكُبْرَى المتخاصمة.

.** عَدِم [مفرد]:

1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عدِمَ.
2- فقير، فاقد لشيء "عدِمٌ لصحَّته/ لمالِه".

.** عُدْم [مفرد]:

1- مصدر عدِمَ.
2- فقر، فقدان، وغلب على فُقدان المال والفقر.

.** عَدَميَّة [مفرد]:

1- مصدر صناعيّ من عَدَم.
2- (سة) تيار سياسيّ استهدف تقويض جميع البنى والمؤسّسات الاجتماعيَّة، وقد ظهرت هذه الحركة لدى المثقّفين الروس الأحرار أيّام القيصر إسكندر الثاني.
3- (سف) إنكار أيّ معتقد.

.** عَدْن [مفرد]

• جنَّات عدْن: جنّات إقامة، لمكان الخلد فيها {وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ}.

.** عَدْو [مفرد]:

مصدر عدَا على وعدا/ عدا عن.

.** عُدْوان [مفرد]:

1- مصدر عدَا على
ذو عُدْوان: إنسان جائر متسلّط.
2- (سة) هجوم ظالم أو غزوٌ مفاجئ، أو إعلان الحصار البحريّ على سواحل الدَّولة المُعْتَدَى عليها "أدان مجلس الأمن العُدْوان الإسرائيليّ على مخيَّم جنين- {فَلاَ عُدْوَانَ إلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ}.

.** عِدْوان [مفرد]:

ظلم واعْتِداء {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ عِدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا} [ق]".

.** عُدْوانيَّة [مفرد]:

مصدر صناعيّ من عُدْوان: تَعَدٍّ وانتهاك لحرمات الغير "عنده عُدْوانيَّة نفَّرت النَّاسَ منه
- السِّياسةُ العُدْوانيّةُ لا تُؤتي ثمارَها".

.** عَدْوَة [مفرد]:

ج عَدَوات وعَدْوات: اسم مرَّة من عدا/ عدا عن: خَطوة "هو منِّي عَدْوة فرس: مسافة خطوة من خطوات الفرس".

.** عُدْوَة [مفرد]:

ج عُدُوات وعُدْوات وعِدَاء وعُدًى وعِدًى: جانب، شاطئ "عُدْوة الوادي/ النَّهر- {إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى}: والعُدْوة هنا جانب الوادي القريب من المدينة المنوَّرة".

.** عُدول1 [مفرد]:

مصدر عدَلَ عن.

.** عُدول2 [جمع]:

مف عَدْل وعادل: عادلون، من تُرضى شهاداتُهم "شهود عُدول".

.** عُدولة [مفرد]:

مصدر عدُلَ.

.** عَدُوّ [مفرد]:

ج أعداء وعِدًى، جج أعادٍ، مؤ عدوّ وعدوّة: خَصم، عكْسه صديق (يُستعمل للمفرد والجمع والمذكَّر والمؤنَّث) "لا تكن عَدوًّا لوالديك
- آخ الأكْفاء وواهن الأعداء [مثل]
- جزى اللهُ الشَّدائدَ كلَّ خيرٍ... عرَفتُ بها عَدُوّي من صديقي- {هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ}
ظهر على عدُوّه: غلبه
- عدوٌّ لَدودٌ: شديدُ العداوة والخصام
- كرّ على العدُوّ: حمل وانقضّ
- وضَع السّلاحَ في العَدُوّ: قاتله.

.** عُدُوّ [مفرد]:

مصدر عدَا على.

.** عَدْوَى [مفرد]:

(طب) انتقال المرض من المريض إلى الصَّحيح بوساطة ما، ما يُعدي من جرب أو غيره أي يسري من واحد إلى آخر عن طريق الاتّصال المباشر وغير المباشر "ناقل العَدْوَى: شخص أو حيوان لا يظهر أعراض المرض لكنه يُئوي الجُرْثومة وقادر على نقلها
- ضدّ/ نشَر العَدْوَى
- قد يكون الهواء سببًا في عَدْوَى الزُّكام"
عَدْوَى الفوضى/ عَدْوَى الفساد: انتقال داء أخلاقيّ.

.** عَديد [مفرد]:

ج عَدائدُ وأعداد:
1- إحصاء، عدد "ما أكثر عديدهم
- عديد من الناس: جماعة
- تُعيِّرنا أنَّا قليلٌ عديدُنا... فقلتُ لها إنّ الكرامَ قليلُ"
أيَّام عديدة: معدودة.
2- كثير العدد "مرَّت سنوات عديدة
- كانوا عديدَ الحصى والثرى: في الكثرة
- فأقسمُ لو بقيت لكنتَ فينا... عديدًا لا يُكاثَر بالعديدِ".

.** عُدَيْسَة [مفرد]:

ج عُدَيْسات:
1- تصغير عَدَسَة.
2- (نت) ثُقب صغير عدسيّ الشكل، يوجد غالبًا على السِّيقان الخشبيَّة، يسمح بتبادل الغازات بين الأجزاء الداخليّة للنّبات، والهواء الجوِّيّ.

.** عَديل [مفرد]:

ج أعدال وعُدَلاءُ: نظير ومثيل، الذي يُعادلك في الوزن والقدْر "ليس له عديل".
• عديلُ الرَّجل: زوج أخت امرأته
عديلان: سِلْفان، وهما زَوْجا الأختين.

.** عَديم [مفرد]:

ج عُدماءُ:
1- صفة ثابتة للمفعول من عدِمَ: "عديم الذَّكاء/ الرَّائحة/ الإحساس/ الحركة/ الأهميَّة"
عديم المسئوليَّة: غير مُعَرَّض للمحاسبة من قِبل سُلْطة عُلْيا
- عديم المعروف: مانعه
- عديم النَّظير: لا شبيه له.
2- فقير لا مالَ عنده "كان عديمًا ثمَّ اغتنى".
• عديم الجنس:
1- (حي) مفتقر للمميِّزات والخصائص الجنسيَّة.
2- (نت) لا تزاوجيّ.

.** عذاب [مفرد]:

1- ألمٌ جسديٌّ أو نفسيٌّ شديد، كلّ ما شقَّ على النَّفس احتماله، عكْسه نعيم "عذاب الضَّمير/ الحُبِّ
- «السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ» [حديث]".
2- عقاب ونكال {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}: مؤلم شديد- {يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ}.
• العذابان:
1- عذاب القبر وعذاب جَهنَّم.
2- السَّفر والبِناء.